Реальность жизни...

Даже совершив сотни тысяч добрых дел — редко кто будет сорадоваться вам. Допусти всего единственную ошибку — все принимаются хулить и осмеивать. མི་ཚེའི་ཆོས་ཉིད། བཟང་པོའི་བྱ་བ་འབུམ་ཕྲག་བསྒྲུབས་ཀྱང་ཡི་རང་བྱེད་མཁན་དཀོན། ། ནོར་འཁྲུལ་ཉག་གཅིག་ཤོར་བར་གྱུར་ཚེ་ཀུན་གྱིས་འཕྱ་སྨོད་བྱེད། ། Однако, прочитав подобные высказывания, некоторые люди могут прийти к выводу, что совершать добрые дела не имеет смысла. У них возникает апатия ко всему происходящему. Но такое состояние является впадением в крайность нигилизма. В подобных случаях важно понимать, что добрые дела совершаются прежде всего для накопления благих заслуг. Эти заслуги накапливаете именно вы, а не тот, кому оказали помощь. Благие заслуги формируют благую карму, которая, в свою очередь, становится одним из главных условий для преодоления препятствий и достижения счастья. Например, когда человек сталкивается с болезнью, его исцеление зависит от сопутствующих и доминирующих условий. К сопутствующим условиям относятся лекарства, квалифицированные врачи, благоприятные внешние обстоятельства, правильное лечение и внутреннее состояние самого человека. Доминирующим же условием являются благие заслуги, способствующие избавлению от болезни. Здесь есть еще одна важная тонкость. Благие заслуги есть у каждого, однако многие из них не являются целевыми. Поэтому они не созревают именно в тот момент, когда это необходимо, а проявляются лишь тогда, когда складываются все необходимые условия. Именно поэтому, совершая добрые дела, важно посвящать накопленные заслуги. Например, можно мысленно посвятить их тому, чтобы все живые существа были свободны от болезней и страданий. Тогда эти благие заслуги становятся целенаправленными, и, когда вы сами столкнетесь с болезнью, они смогут проявиться как одно из условий вашего исцеления. Ведь нередко бывает так, что у человека есть все сопутствующие условия: хорошие врачи, лекарства и лечение, — но, несмотря на это, он не выздоравливает. С точки зрения буддийского учения этому могут быть две причины. Первая — наступление естественного срока смерти, когда уже ничто не может изменить ход событий. Вторая — недостаток благих заслуг, необходимых для преодоления болезни. Поэтому не следует отказываться от добродетели только потому, что она не всегда получает признание или благодарность со стороны окружающих. Истинная ценность добрых дел заключается не в чужой похвале, а в тех благих заслугах, которые становятся причиной счастья, духовного развития и блага как для себя, так и для всех живых существ. Дугданов Жаргал багша